很難說這篇有雷或無雷，畢竟「出埃及記」是聖經中大家耳熟能詳的故事，「埃及王子」很多人也都觀賞過，因為電影部分地方略微緊湊，假使不想知道劇情發展的的讀者建議不要往下看。
「出埃及記」從以前到現在，一直都是一個世人不停流傳的聖經故事，包括電影「十誡」「報應」，動畫「埃及王子」等，都是和摩西環環相扣的題材。
而這次克里斯汀貝爾所主演的「出埃及記：天地王者」，又是同樣的故事不同的詮釋，有些部分帶過得比較快一些，非基督教徒者可能會有許多的不理解之處，所以這篇文章主要是讓一般觀眾在觀賞前能更明白摩西的聖經故事以及時代背景。
其實各種版本的出入都有些許差異，這一篇可能還無法比較舊約聖經，埃及王子以及出埃及記的不同，以後有機會再好好分析。
（米開朗基羅的摩西像）
許多人一定很疑惑，為何古埃及的歷史始終無法真正攤開在世人面前，而必須參雜各種文獻跟傳說來做一定程度的臆測及猜想，其實是有許多原因的。
古埃及文明的法老王木乃伊和金字塔，始終都是未曾被遺忘的謎樣歷史。埃及人一心嚮往著死後的世界，在生前時便會花許多心力去打理自己的身後事，例如法老王建造巨型雕像和華麗的金字塔，彰顯自己的地位崇高和偉大功績。然而盜墓者的存在就是降低考古可行性的主要兇手，即使有咒語保護，依然許多不信邪的盜賊毀壞了陵墓和文物重見光明的機會。
摩西和其故事的存在到底是真是假，始終無法得到證實，這當中牽扯非常多的複雜因子，包括各個種族的起源和分裂。但是出埃及記當中，該具備什麼聖經知識與歷史背景呢？在此為各位讀者粗略整理出五點：
1. 舊約聖經故事
在此先必須略微粗淺簡介一下聖經，眾所皆知的聖經是由新約加上舊約兩部聖經而來的，以耶穌基督誕生為界，舊約是基督生前所發生的事跡，新約則是基督誕生後的言行以及記錄。
而猶太人的聖經稱為「坦納赫」，總共有24卷書，像是創世紀，出埃及記和十二先知書等等，本質上是基督教的舊約聖經換了名稱，但還是有些許的不同之處。
「出埃及記」本身，是坦納赫的第二經，主要陳述希伯來人在埃及遭受不公平的虐待，耶和華召喚了摩西解救他們逃出埃及，前往一塊流著奶與蜜的應許之地。普遍認知是由摩西在曠野完成的第二書，所以又被稱為摩西二書。
2. 希伯來人與埃及人
希伯來Hebrew在猶太語中是「渡過」之意，意思是渡河而來的民族，用來稱呼亞伯拉罕到摩西時期的古猶太人。公元前兩千年內，由原本的烏爾城渡過幼發拉底河和約旦河到了「迦南」定居，也就是現在的巴勒斯坦。
以色列這個名稱是在征服迦南的過程中出現的，西元前十一世紀時建立了以色列王國，最有名的前三位國王便是掃羅門，大衛王與所羅門。所羅門在位時國力強盛，但在他過世之後，以色列遂分裂為北國以色列和南國猶大。
所謂「猶太人」Jew來自希伯來文的「猶大」Judah的希臘文和拉丁文譯名，後來泛指所有以色列民族的後代為「猶太人」。所以基本上希伯來人，以色列人，猶太人承繼著相同的血脈，帶著些微的差異，存在在不同時期之中。
然而在電影出埃及記中，希伯來人對於埃及人而言只是奴隸之姿，但是刻苦耐勞努力勤奮，帶給埃及人在農業以及建築方面不少的幫助。但是希伯來人克勤克儉的民族性，慢慢累積財富繁衍後代，勢力越來越龐大，成為法老王的隱憂，於是下令強迫所有希伯來人的男嬰投入尼羅河中獻祭河神。
然而摩西的媽媽無法眼睜睜看著這樣的悲劇發生在自己兒子身上，遂將年幼的摩西放進搖籃當中，沿著河水漂流直到被埃及公主撿起撫養成人。
3. 拉美西斯二世Ramsses ll 與摩西 Moses
拉美西斯二世，埃及第十九代王朝的第三個國王，在歷史上可以說是埃及最著名的法老，除了展開一系列的遠征之外，還大興土木的在埃及各地興建許多神廟以及建築。他也是一個關鍵性的重要法老，因為埃及便是在他往生之後開始步入衰敗。據說他有六名王妃，兩百名妃子和一百多名的兒女，讓人嘖嘖稱奇。
聖經中摩西長大之後，與拉美西斯二世是舅甥的關係，但在埃及王子以及電影出埃及記當中，都是變成兄弟之爭。據說拉美西斯貴為埃及史上的王中之王，迫害虐待身為奴隸的希伯來人，卻也是一個愛護埃及子民的法老，是一位正負評參半的爭議性人物。
在發現摩西希伯來人的身家背景後，決定放逐他，此時也是摩西的轉淚點。包括組織家庭，遇見耶和華，到決心回去拯救希伯來人都是在被流放之後。但這裡與聖經也是不同的，電影只經過九年的時間便決心重返，聖經卻是經過了四十年的光陰，回到埃及時已經是白髮蒼蒼的八十歲。
據說摩西總共活了120歲左右，被以色列人奉為救世主和民族英雄，更是上帝派來的使者，直接影響了天主教猶太教和回教的誕生及發展，可以說是非常關鍵性的人物之一。
4. 十災與十誡
如果說在電影中，哪段最令人嘆為觀止，那一定就是極儘逼真寫實的「十災」跟萬眾期待的「分開紅海」。為了讓性格剛硬的拉美西斯能釋放希伯來人，上帝降下十場災難來強迫他就範，還給上帝的子民自由。
那著名的十災是什麼呢？電影裡請仔細看這部分，因為這裡的節奏緊湊畫面快速，如果沒先注意的話很可惜唷
就是「血災，蛙災，蝨災，蠅災，瘟災，瘡災，雹災，蝗災，黑暗之災，一切頭胎都得死」，總稱為十災。
所有的牲畜和嬰孩都喪命之後，拉美西斯悲痛欲絕，於是妥協了上帝的旨意，讓希伯來人離開埃及。但旋即就下令追殺摩西以及被解放的希伯來人，才有之後分紅海的神蹟。
雖然說電影不是以分紅海呈現出來，為追求畫面寫實而採用讓紅海退去以取代，但這樣的場景還是讓人目瞪口呆。
渡過紅海後，按照聖經故事，摩西刻下了上帝制定的「十誡」，稱為摩西律法，代表了猶太人的生活和信仰準則。
之後經歷一些事情之後，摩西傳達耶和華的旨意，刻下十誡於石板上，並製作「約櫃」將十誡放置其中，也就是「法櫃奇兵」中的「法櫃」，存放在所羅門在耶路撒冷建造的聖殿之中，而後便失傳了。
十誡在舊約聖經中總共出現了三次，一般來說的十誡都是指出埃及記中所記載的內容。其中開宗明義說道：「我是你耶和華的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。」才接著列出了著名的十個戒律，創造了歷史上第一個信奉單一神宗教的民族。
第一條：「除了我以外，你不可有別的神」
第二條：「不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形象彷彿上天下地和地底下水中的百物。不悪跪拜那些像，也不可侍奉他，因為我耶和華你的神是忌邪的神，恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。愛我手我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」
第三條：「不可妄稱耶和華你們神的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。」
第四條：「當紀念安息日，守為聖日。六日要勞碌你一切的公，但第七日是向耶和華你的神當守的安息日，這一日你和你的兒女僕婢牲畜和你城市裡寄居的旅客，無論如何都不可工作。因為六日之內，耶和華造天地海河其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。」
第五條：「當尊敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的土地上，得以長久。」
第六條：「不可殺人。」
第七條：「不可姦淫。」
第八條：「不可偷盜。」
第九條：「不可做假見證陷害人。」
第十條：「不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子僕婢牛驢，並他一切所有的。」
但個個教派之中還是會有些許的差異，當時太平天國洪秀全也有頒布類似十誡的戒律，稱為「十款天條」，洪秀全以耶和華次子，耶穌的弟弟自居。
平心而論，十誡所條列出的十點重點都是算非常基本的處世哲學和原則，就算非基督教徒也是足以封為圭臬的準則，建議大家平時也可謹記在心，成就一個更完美的社會與世界。
5. 神話特色
其實無可否認的，整個摩西的故事非常俱有神話色彩，相關史料也還無法證實這段故事的可信度。但是，以希伯來人大舉流入埃及的時間，是毋庸置疑的吻合摩西故事的時代背景。
加上希伯來人一開始是遊牧民族，考古學家認為，可能是希伯來人在埃及失勢後的種種現象演變而來，當時正值氣候異常，出埃及記的十災也不無可能是自然的天災所導致。再者，埃及的法老大多暴虐無道，大規模的屠殺嬰兒事件雖並未被記錄，但也是有存在的可能性。
整部出埃及記的電影，雷利史考特打造出極度逼真的畫面，也盡力讓神蹟看似真實發生般出現。
如果說以一個非基督教信徒的角度觀看，可能會覺得天馬行空不甚合理，但綜合了舊約聖經中的出埃及記故事本身，可以說是一部非常棒的作品，不僅呈現了細緻又壯觀的場面，3D特效搭配先進動畫技術，打造了完整且情感張力十足的摩西故事，尤其克里斯汀貝爾的演技讓這部電影更上一層樓。
雷利史考特曾經表示：「摩西的一生是史上最偉大的冒險和心靈的追尋，我愛任何有心靈色彩的事物，我知道該如何拍攝『神鬼戰士』，該如何讓電影呈現當代人的生命力生活方式與感受。而對於『出埃及記：天地王者』，我想以一種前所未見的方式，為埃及文化以及出埃及記注入全新的生命力。」
深深的覺得他確實是做到了，也為史詩電影展開了一個新的局面。
而且聽說導演真的找來400隻的青蛙來拍攝蛙災場面，再用特效複製擴大整個場景，但400隻就讓整個劇組難以駕馭，要把他們趕出拍片現場時整個劇組都在抓青蛙XD
最後，從影史的出埃及記來說，雷利史考特的出埃及記會是畫面上最精緻震撼的，故事敘述寫實化，沒有刻意要激起宗教的渲染力，所幸貝爾的摩西魅力十足，可以牢牢抓緊大家的眼睛。
再推薦夢工廠的埃及王子，裡面的配樂堪稱黃金陣容，把當時所有的一線唱將加作詞作曲人都網羅，音樂實在好聽!
其中When you believe這首歌，歌詞 There is a miracle when you believe，是左撇子每次碰到難關時一定要會聽的歌曲，感動也振奮人心。
香港佔中同樣也用這首歌改編，感染力很強。
關於宗教信仰可以看：
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